Фактчекинг

Слово «монета» имеет латинские корни и хранит память о богине Юноне, которой поклонялись древние римляне. Одно из ее имен-эпитетов — Юнона Монета, или просто Монета: от moneo, monerе — «предостерегать, советовать». Так что moneta — «та, что предостерегает». Поскольку в Риме рядом с храмом богини был двор, где чеканили деньги, их стали называть монетами. А про двор так и говорили: ad Monetam — «у Юноны Монеты».

В легендах Юнона Монета часто дает совет или предупреждает об опасности — например, с ней связывают спасение Рима от галлов в IV веке до нашей эры. Ночью галльское племя подкралось к Капитолию, обойдя стражу и сторожевых псов. Но гуси — священные птицы Юноны, которые жили при ее храме, — громко загоготали, разбудив всех вокруг. Так вражеский приступ был отбит.

Постепенно слово moneta стало обрастать дополнительными смыслами. При Калигуле, например, встречается употребление этого слова в значении «чеканка», «право чеканки». А в поэзии эпохи Августа оно использовалось для метафорического обозначения монетного производства, и даже самих монет. Потом это слово перешло в прозу и со временем приобрело современное значение — «деньги».

До этого в ходу было древнегреческое слово «номос» или его более поздняя форма — «номисма». Перекочевав из Греции в Рим, оно превратилось в «нуммус». И мы до сих пор слышим это древнее слово в названии нашей науки — нумизматики.

Давайте разбираться. Первые копейки появились еще в 1535 году. Их приказала чеканить мать Ивана Грозного — великая княгиня Елена Глинская, которая в то время была регентом при малолетнем сыне. Прежде в русских землях ходили монеты, которые различались по форме и весу. И изображения на них, разумеется, тоже были разные. Новая монета должна была установить единый стандарт. На ней чеканился воин с копьем, верхом на лошади — копейщик, олицетворявший московского правителя. Благодаря ему монеты стали называть копейными деньгами, а потом и просто копейками.

Так что слово «копейка» этимологически не связано со словом «копить». «Копить» произошло от славянского «копа» — то есть «куча», «копна». В соседнем с Московским государством Великом княжестве Литовском «копа» была счетной денежной единицей и составляла 60 пражских грошей. В древности «копить» означало «сгребать в копны» — например, чтобы собрать стог сена. Постепенно значение слова расширялось, и оно стало указывать не только на физическое действие — «сбор в кучу», но и на любое накопление.

В отличие от стандартной бумаги, которую обычно изготавливают из древесной целлюлозы, наши бумажные деньги делают из специальной бумаги на основе хлопкового пуха, а также используют полимерные материалы. Чтобы печатать банкноты с современной защитой от износа и подделки, требуется высокоточное оборудование, которое перерабатывает сырье в автоматическом режиме. Появляется эффект перемены цвета, магнитные и флуоресцентные свойства, а также метки, отражающие инфракрасные лучи.

Мы живем в век высоких технологий, но так было не всегда. Например, бумагу для первых отечественных купюр делали из старой ткани — вываривали ветошь, подвергали брожению, размалывали, а для эластичности добавляли шелк. Потом отливали из этого месива бумагу.

В 1763 году Екатерина II объявила о выпуске «особливой» сибирской монеты. Ее использовали только на определенной территории — в обширной Сибирской губернии, начиная от Уральских гор. На сибирских монетах изображены два соболя (как и на гербе Сибирского царства), поэтому коллекционеры иногда называют эти деньги «соболями».

«Особливый» медный пятак был почти на 20 г легче, чем общероссийский, но стоил столько же — 5 копеек.

Почему «соболи» «обитали» только на той территории? Все просто: в то время перевозить деньги в Сибирь было тяжело, дорого и небезопасно. Поэтому проблему решили чеканкой местных медных денег. Их изготавливали на монетном дворе в Сузуне из побочного металла, который получался при производстве серебра на Колывано-Вознесенских заводах. Такая медь остаточно содержала серебро, и даже золото. В именном указе Екатерины были приведены конкретные цифры, отражающие содержание драгметаллов в золотниках на пуд местной меди.

Со временем доля драгоценных металлов в колыванской меди становилась все меньше, а после 1781 года сибирские монеты перестали чеканить вовсе.

Возможно, сомнения по поводу наличия драгметаллов в сибирской монете связаны с книгой историка И.Г. Спасского «Русская монетная система», в которой сказано, что «по большей части серебро в монете отсутствует». Однако эти сомнения развеивает статья В.В. Узденикова «Сибирская монета», где приведены результаты исследования Московского монетного двора. Он проверил 13 оригиналов сибирской монеты и установил действительный состав серебристо-золотистой меди в разные годы чеканки.

Так что исторические документы подтверждаются современными исследованиями, и «соболи» действительно в какой-то степени были золотыми и серебряными.

Слухи о тайных обществах всегда будоражили умы. Впрочем, их существование давно не секрет, но действительно ли они оставили знаки-для-своих даже на монетах?

Так называемого масонского орла, по легенде, можно увидеть на российских монетах XIX века. Впервые его изображение появилось на золотых 5 рублях 1817 года: двуглавый орел вместо скипетра и державы держит в лапах венок, ленту, пучок стрел и факел. Щиток на груди орла необычной конусовидной формы, а цепь ордена Андрея Первозванного и титульные гербы отсутствуют. При этом такой образ орла встречался на гербовой бумаге, пуговицах и кокардах, но не на государственной печати. Похоже, именно в непривычных глазу символах разглядели масонскую интригу, хотя ни треугольника, ни солнечного диска на монете нет.

На самом деле масонским этого орла называют только коллекционеры. А когда деньги с необычным орлом были в ходу, даже православная церковь не связывала непривычные атрибуты с какими-либо тайными организациями. Разговоры вокруг орла возникли совсем по другому поводу — из-за нетрадиционного положения крыльев.

Московский митрополит Филарет (Дроздов) так и писал министру двора графу Адлербергу: «Сия малость не осталась без последствий; были недовольные сим, как бы некою приметою, что Россия уже не возвышается, а опускает крылья. Это предрассудок, но не излишняя предосторожность и против предрассудков, которые возбуждаясь, производят расстройство в мыслях народа».

Но почему же для монет, которые чеканили с 1817 по 1839 год, выбрали такого необычного орла и дали ему в лапы такие странные предметы? Основная версия — что это просто веяние моды: в эпоху Александра I и Николая I был популярен стиль ампир, где хорошо просматривается античная символика. Так на монете появились грозовые стрелы воинственного бога-громовержца и другие элементы власти времен Древнего Рима. Вот почему двуглавого орла здесь вполне можно называть «ампирным».

Об этой маленькой монетке грезят все коллекционеры. По слухам, она уходит с аукционов за баснословные деньги. Но есть один нюанс: такой монеты не существует.

Речь идет о 50 копейках 2001 года. Информации о тираже этой монеты нет, и Банк России это подтверждает. Но тогда откуда взялась легенда о ее существовании? И почему в Интернете появляются фотографии штучных экземпляров?

На самом деле все довольно просто: легендарная редкость создает ощущение невероятной ценности — а это, в свою очередь, раззадоривает мошенников. Так что появляющиеся на аукционах экземпляры — не более чем подделки, созданные на основе монет 2004 и 2007 годов, потому что цифры 4 и 7 проще всего превратить в единицу.

Также к легендарным копейкам и рублям ловцы монет-призраков относят 5 копеек и 5 рублей 1999 года. Дело в том, что за два предыдущих года монет с датировкой «1997» и «1998» изготовили более чем достаточно. Поэтому в следующем году их чеканку отменили. Однако несколько монет с датой «1999» все же было создано.

Коллекционерам известны подлинные монеты 5 рублей и 5 копеек 1999 года. Возможно, некоторые из них все же попали в обращение, поэтому рекомендуем проверять не только факты, но и мелочь в своих кошельках. Вдруг завалявшийся пятачок окажется не простым, а сто́ящим на аукционах сотни тысяч рублей.

Источники:

1. Гладкий В. Д. «Словарь нумизмата», издание 5-е, М., 2010.

2. Джонс Дж. М. «Словарь античных римских монет», Лондон, 2004.

3. Корнилова Н. А., Мощеникова М. А. «Под покровом тайны государственной… Ассигнационная фабрика в Царском Селе», СПб, 2019.

4. Соболева Н. А. «Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета», М., 2006.

5. Спасский И. Г. «Русская монетная система», издание 4-е, Л., 1970.

6. Уздеников В. В. «Монеты России XVIII — начала ХХ века. Очерки по нумизматике», издание 3-е (исправленное и дополненное), М., 2004.

Благодарим Музей истории денег АО «Гознак» за помощь в подготовке материала.